Как же происходит материализация мысли в нашем объективном – субъективном мире?

Как же происходит материализация мысли
в нашем объективном – субъективном мире?

Отражаясь в объективности, наши мысли (взгляды, убеждения, желания) ограничиваются жесткими барьерами в виде всевозможных страхов: жизни, новизны, изменений, ответственности за свои поступки (действия), страх денег и пр. Фактически мысли и осознание их отображают все страхи, обуревающие нас. В итоге тот образ, который мы сами сформировали в процессе своей деятельности, материализуем собственными руками. Например, человек, имеющий страх перед жизнью, неуверенный в себе, боящийся ответственности, ощущает необходимость опоры, нуждается в присутствии поводыря, значит всегда и во всем будет его искать. Поводырями будут жена (муж), учитель, начальник, государственные социальные структуры, врачи и вообще кто угодно. В любой деятельности он будет постоянно ориентироваться на поводыря, и если вдруг тот сплоховал, не дав того, о чем человек мечтает, наставник сразу окажется плохим. Хотя, на самом деле, причина неудач находится в самом человеке, но он этого не осознает и не хочет понимать. Вся деятельность в его иллюзорном мире сводится к монотонности, что для человека привычно, и именуется стабильностью. Любые отклонения от нее приравниваются к катастрофе.

Если проанализировать причину несчастной жизни человека, то можно понять, что она находится во взаимодействии объективного и субъективного. Гармония взаимодействия заключается в равноценном и беспристрастном отображении объективного и субъективного. Это значит, что если объективное отображается в Сознании через органы чувств, то субъективное, сформированное Сознанием, должно объективно отображаться в объективном, что возможно только при наличии мудрости (высшей формы мышления) и при развитом Ощущении. Иными словами, субъективное не должно вступать в противоречие с объективным, вызывая у человека страх, непонимание, протест. Субъективное должно быть приближено к объективности, что возможно только в случае, когда у человека нет категоричных взглядов, утверждений, убеждений (стереотипов), нет стремления привязать ситуацию к своим убеждениям и умозаключениям, а есть смирение. Ситуация должна быть именно такой, какая она есть. Есть только опыт, основанный на анализе жизненных ситуаций, и уверенность, что еще не вечер, следующая ситуация будет ближе к желаемой, потому что я все больше воссоединяюсь с жизненным процессом и с Маятником Жизни. Это и есть то, что на Западе называют «позитивным мышлением», а по-русски – мудростью, основанной на трезвом анализе, но не на бездумной уверенности, что если я хороший, значит, все у меня будет хорошо! Такая уверенность есть не что иное, как самоустранение и уход от действительности, сопровождаемые выпадением из настоящего!

Что значит, «соединиться с Маятником Жизни» – динамикой процесса? Быть всегда творчески активным. За какое бы дело не взялись, к нему надо подходить серьезно и творчески. Все ваши мысли и действия должны быть наполнены идеей непременного достижения результата и успеха. Вы должны быть наполнены терпением в приобретении необходимых навыков, которые позволят вам достичь результата. Должны уметь ждать, веря в успех. Например, вы занимаетесь изучением математики или какого-то другого предмета. Для творческого подхода к этому процессу надо выделить определенное время, чтобы приобрести необходимые знания теории и навыки по решению однотипных задач. Вначале, пока вы накапливаете потенциал необходимых навыков, вы испытываете трудности в решении задач, но со временем, когда вы их накопите достаточно, к вам придет успех. Главное – не паниковать в момент, когда успеха еще нет, а вы только учитесь. Чем чаще вы будете упражняться в решении задач, тем быстрее приобретете навыки.

Аналогично надо поступать со всем, за что беретесь. Способность человека включать творческий процесс особенно наглядно проявляется в сетевом бизнесе. Основу его составляет работа с людьми. Все мы воспитаны социумом в рамках ограниченного общения, когда в процессе общения берем только ту информацию, которая нам нужна. В сетевом бизнесе передается информация, нужная другому, но он об этом еще не задумывался. Нас этому никто не учил. У нас нет ни опыта, ни навыков, ни достаточных знаний о самой информации. Все это надо приобрести, всему научиться. Надо учиться передавать информацию, общению, умению ощущать другого человека, чувствовать, насколько большую важность и интерес она для него представляет и т.д. Все необходимые навыки надо нарабатывать. До тех пор, пока вы их не наработаете, успех к вам не придет. И так в любом деле. Надо уметь не зацикливаться на скорейшем получении результатов труда, а просто делать свое дело, сосредоточив все внимание на качестве его выполнения. Что из всего этого может получиться, судите сами.

Облик Моисея (еврейская притча)

Весь мир был потрясен и очарован чудом Исхода. Имя Моисея было у всех на устах. Дошла весть о великом чуде и до мудрого царя Арабистана. Призвал царь лучшего живописца и повелел ему отправиться к Моисею, написать и доставить облик его. Когда художник возвратился, царь собрал всех мудрецов своих, искусных в науке физиогномики, и предложил им по облику определить характер Моисея, свойства, наклонности, привычки и в чем таится чудесная сила его.

– Государь! – ответили мудрецы. – Облик этот принадлежит человеку жестокому, высокомерному, жадному к наживе, одержимому властолюбием и всеми пороками, какие существуют на свете.

Возмутили царя эти слова.

– Как! – воскликнул он. – Возможно ли, чтобы таким был человек, дивные подвиги которого гремят по всему миру?!

Пошел спор между художником и мудрецами. Художник утверждал, что облик Моисея написан им вполне точно, а мудрецы настаивали, что натура Моисея определена ими по этому изображению безошибочно. Мудрый царь Арабистана решил сам узнать, кто из спорящих прав, и лично отправился в стан Израилев. При первом же взгляде царь убедился, что облик Моисея изображен художником безукоризненно. Войдя в шатер человека Божьего, преклонил царь колено, поклонился до земли и рассказал о споре между художником и мудрецами.

– Сначала, прежде чем я увидел твое лицо, – сказал царь, – я подумал: должно быть, художник плохо написал облик твой, ибо мудрецы мои в науке физиогномики люди весьма опытные. Ныне же убеждаюсь, что это люди совершенно ничтожные и что суетна и ничтожна мудрость их.

– Нет, – ответил Моисей, – это не так: и художник, и физиогномисты – люди весьма искусные; и тот, и другие правы. Да будет ведомо тебе, что все пороки, о которых говорили мудрецы, действительно присущи мне были от природы и, быть может, еще и в большей степени, нежели это определено ими по облику моему. Но долгими и напряженными усилиями воли боролся я с пороками моими, пересиливал и подавлял их в себе, пока все противоположное им не стало второй натурой моей. И в этом – высшая гордость моя.

 

Комментировать притчу нет необходимости, но тем не менее мы хотим особо акцентировать ваше внимание на важности применения личных усилий для преобразования своей Сущности. Ваше теперешнее отношение к жизни является отображением состояния вашей Души. Если Сознание зажато рамками всевозможных страхов, то в таком же состоянии находится Душа. Ее надо раскрепостить, так как только она в состоянии обеспечить вам доступ в Мир тонких структур, к развитому Сознанию и к Общему Энергоинформационному Полю. Сознание проявляется и реализуется только в физическом мире, природа Души – Тонкий Мир. Ее взаимодействие с Сознанием дает возможность осознать все Уровни Мироздания, но для этого и Душа, и Сознание не должны иметь препятствий, ограничивающих их свободу. Именно поэтому возникает необходимость работы над собой. Надо «…долгими и напряженными усилиями воли бороться со своими пороками, пересиливать и подавлять их в себе, пока все противоположное им не станет вашей второй натурой».

Путь к подобному преобразованию начинается с честного анализа себя, своего Сознания и состояния Души. К сожалению, многие люди боятся себе признать, что их обуревают страсти и пороки. Будучи от природы, к примеру, завистливыми, они пытаются скрыть свою Сущность не только от других, они скрывают ее от себя, убеждая себя: «Я хороший». Чтобы преобразовать себя, надо признать наличие в себе тех качеств, которые требуют корректировки. Прежде чем что-то корректировать, надо знать, что изменять. Вот где нужно мужество!

 

5. Научиться пребывать в настоящем.

Невыпадение из настоящего возможно только при соблюдении следующих условий:

 

А. Невспоминание прошлого

Прошлое – в прошлом. Из него надо извлечь урок, определить свои собственные ошибки и забыть. Люди страдают злопамятством, помнят, мусоля прошлое, сами и напоминают о нем другим. Они думают, что тем самым помогают осознать ошибочность поведения другого человека. Но урок несет четко выраженную адресную направленность, он имеет значение и актуальность только для вас. Тот, кто преподнес его, наверняка таковым для себя тот незначительный инцидент не считает, не чувствуя никакой вины и угрызений совести. То, что с вами приключилось, случилось оттого, что вы эту ситуацию притянули к себе своими мыслями, прострацией и состоянием своего энергетического тела. Это в свою очередь вызвано отсутствием ориентации и неумением делать правильный Выбор. Поэтому, заполучив неприятность, разберитесь сначала в себе, в состоянии своей Души. «Сначала обвини себя, затем разберись, кто виноват» (М. Арсанис).

Влиять на другого человека вы сможете только тогда, когда откорректируете себя. Воспитание заключается не в навязывании своих постулатов другому, а в том, чтобы сформировать себя достойным связи с Энергоинформационным Полем. Тогда другой человек, находясь с вами рядом, независимо от кого бы то ни было, будет считывать ваши программы, реализуя их, и тем самым будет сам себя формировать в правильном направлении.

Все сказанное относится и к взрослым, и к детям. Что касается детей, то они в первую очередь являются прямым отражением вашего духовного состояния, потому что Выбора не имеют. Взрослые наделены правом Выбора, поэтому они будут сами решать – считывать ваши программы, изменяясь относительно вас (следуя за вами), или оставаться со своим набором программ. Если человек выбирает последнее, отпустите его. За него не стоит держаться, иначе сами окажетесь там же, где находится он, – в болоте.

 

Б. Немечтание (невитание в облаках)

В свое время, в годы советской власти, всем нам настоятельно рекомендовали мечтать, объясняя это тем, что мечта творит будущее. Наши идеологи были недалеки от истины. Действительно, мечта творит. Не мечтая о светлом будущем, никогда его не получишь, если мечта не сочетается со стремлением к достижению цели, правильной ориентацией, умением мыслить, пользуясь всеми компонентами жизни. Только такая мечта, имеющая под собой надежный фундамент в виде вашего воссоединения с Энергоинформационным Полем, имеет все шансы в будущем воплотиться в жизнь.

Позитивно мыслить и мечтать о светлом будущем, не имея реальной подоплеки, – означает напрасную трату сил. Найдем в себе мужество и признаем, что мечта воплощается в жизнь трудом самовоспитания. При любом другом подходе она навечно остается бесплодной мечтой, иллюзией, оказывая на Личность разрушительное воздействие. Человек, потратив всю свою энергию в погоне за миражами, иллюзиями, в конце концов, выбивается из сил, озлобляется и требует от других ответа за нереализацию своих прожектов.

Именно отсюда рождается давление на близких людей, нетерпимость друг к другу и прочий негатив. Александр Грин сказал: «Все мечты создаются своими руками». Заметьте, только своими, но не чужими! Поэтому не стоит ожидать, что ваши дети, врачи, государство и социум придут на помощь и воплотят вашу мечту в жизнь. Нет. Это должны сделать вы сами, потому что спрос за ее реализацию со стороны самого строгого судьи в виде вашего Высшего «Я» будет именно с вас. Почему? Мечтая о добром, светлом, вы непременно имеете цель улучшить в будущем условия своего существования (а значит, и своего Высшего «Я»). Поскольку реализовать свои планы, не включив в работу неокортекс и не подключившись к Энергоинформационному Полю, – совершенно немыслимая затея, то в случае прорыва ваша Эволюция и становление Личности подразумеваются по умолчанию, считаясь совершенно естественным, свершенным делом.

Таким образом, вы своими прожектами затеваете совместный с Высшим «Я» проект, взяв у него под реализацию предприятия кредит в виде определенного лимита энергии. Кредиты погашаются двумя способами. Самый простой – выполнить договорные обязательства. Второй способ самый неприятный. Человек, не выполнивший обязательств, обязан возвратить кредитную сумму плюс сумму неустойки и штрафных санкций. В нашем случае энергию из должника вытряхивают разрушением его благополучия (опись имущества, арест всех банковских активов) и здоровья.

Социум, медицина, государство, семья – это пространство, в котором вы реализуете свою голубую мечту. Чтобы она стала явью, надо, как минимум, знать свойства жизненного пространства. Для этого необходимо иметь перед глазами общую картину Бытия, наблюдать за жизнью, анализировать происходящее и учиться делать правильный Выбор. Какой именно? Либо вы сделаете его в пользу своей мечты, своего будущего, преодолев все препятствия, создаваемые иррациональными силами вашего пространства, либо пойдете на поводу этих сил, навечно похоронив свою мечту, а следом и себя.

 

В. Правильная оценка ситуации

Правильно оценить ситуацию способен только человек, контролирующий свое психическое состояние (эмоции, образ мышления). Ситуация становится подвластной только в единении с Энергоинформационным Полем, и не просто в качестве потребителя, считывающего из Него готовую информацию. Поле становится банком данных и персональным компьютером человека. В Нем содержится весь его интеллектуальный потенциал, из которого при необходимости можно считать совершенно гоовую к применению в настоящем, ориентированную на будущее информацию. Но доступ к этому вселенскому компьютеру запаролен. Он подчиняется только Сознанию, находящемуся на альфа-уровне, свободному от догм прошлого и иллюзий ненужной мечтательности.

Решение любой проблемы ставит человека перед Выбором, лежащим на острие бритвы, – между созиданием и разрушением, между светом и тьмой. Каждому хочется делать только правильный и созидательный Выбор, но для этого надо обязательно быть не просто «правильным» человеком (который все делает по правилам, канонизированным социумом и Ноосферой). Для этого надо быть свободным от правил, соединенным посредством альфа-уровня своего Сознания с Энергоинформационным Полем. Это единение не должно быть пассивным, униженно молящим и просящим, оно должно быть активным, динамичным, творческим и равноправным. Человек должен стать Творцом своего собственного Энергоинформационного Поля, являющегося частью Вселенского, поэтому его с полным на то основанием можно будет назвать Творцом Энергоинформационного Поля Вселенной. Это и будет восстановлением цепи Бог – Человек!

 

Г. Недеяние

Это слово и скрытое за ним понятие давно волнует и тревожит западного человека, так и оставаясь нераскрытым и непонятым. Смысл недеяния очень хорошо выражен в притче:

Укротитель зверей (даосская притча)

У чжоуского царя Сюаньвана начальником над пастухами был раб Жердочка Для Птиц. Он умел обращаться с дикими зверями и птицами и, собирая их, кормил во дворе и в саду. Он укрощал и приручал любого хищника, даже тигра и волка, орла или скопу (рыболова). В его присутствии самцы и самки спаривались и размножались, образуя целые стада. Разнообразные виды зверей паслись рядом, не царапая и не кусая друг друга. Обеспокоенный тем, как бы секрет искусства раба не умер вместе с ним, царь приказал ему обучать Садовода с Маогоры. Он же сказал Садоводу: – Я, Жердочка, – презренный раб. Какое искусство могу тебе передать? Но боюсь, как бы государь не обвинил меня в том, что я утаил от тебя секрет, и скажу вкратце, как обращаться с тиграми. Радоваться, когда потакают, и сердиться, когда перечат, – в природе каждого, в ком течет кровь. Но разве радость и гнев проявляются случайно? Гнев зверя вызывают, когда идут против его воли. Во время кормежки не решаюсь давать тигру живого зверя: убивая его, тигр придет в ярость; не решаюсь давать целую тушу: разрывая ее, придет в ярость. Своевременно кормлю голодного и постигаю, что приводит его в ярость.

Тигр и человек принадлежат к различным видам. Человек потакает тигру, и тигр к нему ласкается; перечит – и тигр его убивает. Но разве решусь я перечить тигру, чтобы привести его в гнев! Не решусь также и потакать ему, чтобы вызвать у него радость. Ведь от радости он непременно вернется к гневу, а от гнева вернется снова к радости; ни тем, ни другим способом я не достигну цели. Ныне, когда у меня нет мысли ни потакать им, ни перечить, птицы и звери принимают меня за своего. Действую по закону природы – предоставляя каждого самому себе, поэтому они бродят по моему саду, не вспоминая о высотах горных лесов и просторах болот; засыпают на моем дворе, не стремясь в глубину гор и в тишину долин.

 

В притче показаны взаимоотношения в Системе Личное «Я» – «Я» социума. И не случайно, что показаны они на примере взаимоотношений укротителя зверинца и диких животных. Укротитель – это человек, включивший свой неокортекс, укротивший себя, но продолжающий жить в социуме. Укротителем он называется именно по этой причине, а не потому что укрощает зверей. Зверинец, как вы, наверное, поняли, это и есть социум.

Способ выживания, найденный им, можно с полным на то основанием назвать истинным Недеянием – несовершением ничего, чтобы противоречило природе вещей и самой Природе. Укротитель очень точно и емко разграничил взаимоотношения человека с социумом, назвав вещи своими именами. Совершение добрых дел он называет «потаканием тигру», защиту своих прав и свобод, в состоянии полной зависимости от социума, назвал попыткой «перечить тигру». Укротитель понял, что, живя в окружении диких зверей, нельзя делать ни того, ни другого. Единственным и самым разумным выходом он видит предоставление свободы каждому из них. И действительно, будучи предоставленными себе, животным и в голову не приходит проявлять агрессию и нападать на укротителя. А у него остаются развязанными руки для того, чтобы заниматься своими делами.

Как уже говорилось в предыдущей статье: выйти из-под такой зависимости можно только одним способом: ориентировать вектор лично-общественной психологии (мировоззрение) на внешний Полюс Жизни – Природу, Бога, Мироздание. Правильная ориентация своего вектора вкупе с отданием «диких зверей» на попечение Природы – это истинное Недеяние!

Назад Содержание Дальше...